Tiene Villar de Maya dos ermitas consecutivas, separadas por no más de un centenar de metros, e inmediatas al pueblo sobre el camino que se dirige hacia la villa y Villar del Río. La que nos ocupa, dedicada a la Virgen de las Angustias, es la más próxima al pueblo, distante de la última casa unos 200 metros.
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La ermita tiene planta rectangular con perfecta orientación norte-sur. La capilla es cuadrada con cabecera en el norte y acceso por puerta única en el sur rematado en arco de medio punto dovelado. La pared norte está retranqueada en el sector central exterior unos 70 cms, en paralelo a una hornacina de arco rebajado que preside el altar . La capilla está precedida por un porche abierto al camino (sur), empedrado y con poyos laterales. Tanto capilla como porche se revocaron y enlucieron con cal. Al menos la cabecera se pintó imitando sillares de piedra. La cubierta es la habitual a cuatro aguas con el frente más largo y rebajado para cubrir el porche. Esta tipología es propia de las construcciones de los siglos XVII-XVIII, con evidencias de alguna reforma y otros arreglos posteriores.
La ermita y más en concreto su advocación mariana, la Virgen de las Angustias, tuvo gran importancia en la vida del pueblo. Mientras se mantuvo la ermita viva nunca dejó de estar iluminada por una candileja
, auténtico reloj de aceite que duraba 48 horas. Este control casi horario que se tenía en el pueblo con la capacidad de la candileja estaba justificado por la obligación de todos y cada uno de los vecinos de mantenerla encendida, de que nunca se apagase, responsabilidad que recaía en todas las casas pasándose a reo las llaves de la ermita.-
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Eran diversas las ocasiones en que se sacaba en procesión la imagen de la virgen desde la ermita hasta el pueblo y la iglesia parroquial. El protocolo en las mismas difería en función de la importancia de la fiesta; así el pendón podía ser el grande si el día era también "grande" como San Isidro (15 de mayo), el Corpus, el último día de mayo y la fiesta local (11 de julio). En los días grandes tras el pendón iba el estandarte nuevo de color rojo dicen que donado por el Sr. Alfaro; en las procesiones menores se sacaba un estandarte más antiguo y pequeño de color verde. Llevar pendones y estandartes era un honor pujándose cifras más que interesantes para tener el privilegio de portarlos. Tras pendón y estandarte iba la cruz parroquial llevada por dos monaguillos con el roquete (sotana roja) bajo una camisa blanca más corta. Sendos ciriales flanqueaban la cruz. -
La de mayo, el mes de María y de las flores, era la procesión propia de la Virgen de las Angustias. La responsabilidad de llevar las andas de la virgen era de las mozas del pueblo. Tras llegar a la ermita y después de la misa, se sacaba la imagen. Durante la procesión se rezaba rosario y responsos y se cantaba a la virgen; aún se recuerda a dos vecinos, Paco (tenor) y Ángel (barítono) que con sus voces opuestas cantaban las letanías a las que respondían todos los habitantes de Maya. Llegada la virgen al pueblo cada niño, por pequeño que fuese, tenía la obligación de cantar una poesía, como la 
recordada "Yo que soy tan pequeñito y tengo tan poquita voz, sólo le puedo decir ¡viva la madre de Dios!". En la iglesia parroquial esperaba a la virgen un monumento de flores preparado por toda la gente del pueblo para recibirla. Papel importante tenían las mozas que salían a cantar desde el coro... y las niñas más pequeñas, encargadas de cantar el conocidísimo "venid y vamos todos con flores a María...". -
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Son relatos de unos tiempos y unos valores olvidados, muy distantes de la percepción actual de la vida, pero no por ello menos válidos, unas gentes serranas rurales y sencillas que, como sus padres y abuelos, recreaban unas tradiciones que eran el centro de su fiesta y de su alegría, de sus convenciones sociales.
Idoubeda oros 2009 etnografía: María LP., Nuria MM., Cristina AP., Manuel CD., Enrique BC., Eduardo AP.
Idoubeda oros 2009 Villar de Maya: Eva BV., Eduardo AP.
Para esta entrada: Nuria (dibujos autocad), Eva (texto), Eduardo (texto y fotos).
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