Una nueva advocación mariana a la Soledad se localiza en Camporredondo, como es habitual a la salida del pueblo, por el camino tradicional que conduce a la villa hoy carretera local Yanguas-Diustes.
Una vez más se describe en la ermita de la Soledad de Camporredondo la estructura sistemática de este tipo de construcción comarcal datable en los siglos XVII-XVIII, un conjunto de planta rectangular con capilla cuadrada precedida de porche comunicados mediante doble puerta gemela. La cabecera está en el noroeste y el acceso en el sudeste, de cara al camino.
Excepción a la norma es la caída de su cubierta, a dos aguas. Separando el interior de la techumbre respecto de la capilla y el porche se colocó el habitual entramado horizontal de cañizo y estuco, quizás producto de la última restauración. En la cabecera estaba el altar coronado por una hornacina presidida por la imagen de la Virgen, una Dolorosa que los curas se llevaron a Diustes, nos dice Josefa. Toda la capilla se recubrió de estuco y se enlució con cal; en su última época la parte inferior de las paredes estuvo pintada de azul, a modo de zócalo. El porche también se enlució con estuco y se pintó de amarillo, tapando incluso los sillares de piedra que enmarcan las puertas; en los laterales dispuso de sendos poyos de asiento.
Como decíamos arriba parece que estas características que se aprecian en la ermita proceden de la última reforma, hecha según Josefa por el Francisco hace unos 30 años. A pesar de los arreglos hacía tiempo que se había perdido la tradición de sacar en procesión a la Virgen, una procesión que sí llegó a conocer la madre de Josefa, aunque no recordaba el día del año que se celebraba. Hoy la ermita de la Soledad de Camporredondo es un poco reflejo del pueblo, una ermita abandonada, con el techo caído y comida por los matorrales y las zarzas, pero con el encanto que sugieren algunos de sus elementos constructivos más antiguos escondidos bajo el derrumbe y la maleza o solapados bajo el estuco. 
Idoubeda oros 2010 etnografía: Nuria MM., Cristina AP., Manuel CD., Enrique BC., Eduardo AP.
Para esta entrada: Eduardo (texto y fotos)
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